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让父母省心、舒心就是孝顺
http://www.zghrw.com     时间:2012/3/25     来源:江城晚报     作者:马文良
 吉林市孔子研究会会长马为良认为

                              让父母省心、舒心就是孝顺

                                                             江城晚报 记者 王欢

    今年的重阳节,市文明办和江城晚报社联合推出的2010吉林市首届百名孝顺子女评选大型活动启动后,得到了社会各界的广泛关注,近500名市民致电本报推荐他们身边的孝子,一桩桩孝顺故事随之浮出水面。11月25日,记者从活动组委会了解到,目前评选活动的推荐报名已经结束,正式进入评选阶段。为了能让江城市民对孝顺有更加深入的了解,本报专访了吉林市孔子研究会会长马为良,请他从儒家角度为我们阐释什么是,给我们讲解当今社会怎样做才算是孝顺。

孝是奉养父母、敬爱父母

记者(以下简称记):请您为我们阐释一下的含义? 

马为良(以下简称马):孝,源于血缘因素与祖先崇拜的神圣感,是由生理而心里而伦理形成的,真挚的、理智的情感,是一种最普通最普遍的亲情意识和感恩意识。它体现了人间最朴实的真善美。具体说来,就像《说文·老部》中解释的那样:孝,善事父母者。这一解释可谓精辟,历来为人们所公认。善事父母就要奉养父母,敬爱父母,包括对待父母的全部正确态度。是个会意字。子承老也,承继父祖先人的事业职守,这是的深层次含义。

■孝是社会道德规范的源生起点 

记:请您从儒家的角度谈谈在现代社会弘扬孝道有哪些必要性?

马:孝是一切美好品德的基础,正如孔子所说:孝弟也者,其为仁之本与。”“是各种美德的总概括,也是最高准则。就是培养仁德的基础。古代通用,也可以说是做人的根本。孝作为以人类亲情关系为基础而形成的社会道德规范,在中华民族传统美德中,以其特有的功能和社会价值而备受重视。孝是为人的立身之本,一个人若是不孝,也就失去了基本人格。就其功能而言,借用心理学的术语,孝行可以迁移到一个人的立身行事上,成为个人品德修养乃至社会道德规范的源生起点。培养一个人的优良品德、完美人格,须从孝敬父母开始。弘扬中华民族的传统美德,也应以弘扬孝贤文化为基础。就其社会价值而言,对于社会主义思想道德建设和文化建设,对于家庭和社会的稳定与和谐,都有重要意义。因此,以科学的态度,重新审视传统的孝文化,使之在新的历史条件下得以弘扬、创新和发展,是非常必要的。

■孝敬父母不是绝对服从

记:和古代的《二十四孝》故事相对照,如今的应该有怎样的调整和变化?

马:孝亲历来为我们中华民族所尊崇,而孝亲又与忠君紧密地联系在一起。出于和睦家庭和安定社会的需要,人们在极力实行、倡导孝道的过程中,出现一些不合适的孝行,甚而导致孝道的异化。所以,我们应当对传统的孝道进行分析,辩证地看待。孝敬父母不应建立在绝对服从的基础上,而应恰当地处理父母与子女的关系,包括父母与子女双方。所谓事亲至孝也该有个准则和限度,不应的程度。例如《二十四孝》中的《郭巨埋儿》,郭巨家贫,为供养母亲,竟要埋掉亲生儿子。这与我们今天有些人对子女倍加关爱、呵护,而对父母,则置之不理,甚或虐待的行为,恰成极为强烈的对比和反差。郭巨的孝行,当然是万万使不得的。不过,这个故事也提示我们,一定要正确对待并妥善处理赡养、孝敬父母与培养、教育子女的关系。对《二十四孝》故事,乃至传统孝道,应当历史地看待、科学地分析,这才能更好地弘扬孝文化。正如孔儒倡导的孝道,强调,就是要养亲、事亲、更要敬亲、尊亲。要让父母尽可能得到物质上的满足,更要尽心尽力让父母得到精神上的慰藉和享受。 

■让父母省心、舒心就是孝顺

记:子女与父母之间要如何相处,才算得上孝顺,才能满足老年人的心理需求,让他们真正享受天伦之乐

马:孔子在2500年前提倡的孝道,至今仍有很强的现实指导意义。他提出了一个子女与父母相处的根本问题:色难。他说,有活儿,子女替父母去干;好饭好菜,可着父母去吃。难道这就可以算是孝吗?回答应该是否定的。那么,色难是什么意思呢?后人解释道:盖孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。故事亲之际,唯色为难耳。就是说要求子女有和悦的态度、愉快的神色、温顺的容止。要在任何情况下都坚持做到这一点,当然不容易。果能如此,出现矛盾将会容易解决。值得注意的是,孔子还提出事父母几谏的主张。意思是发现父母有不对的地方要委婉地劝说,把自己的心意表达清楚,这也正是值得我们在处理子女与父母的关系中认真借鉴的。

当今社会,赡养父母已不是主要矛盾。一般情况下,老人有退休金,衣食问题还可以通过社会保障来解决。关键在于如何让父母更好地享受天伦之乐。对此,孔子也早已给出了答案:父母唯其疾之忧。这也可以看作子女孝不孝的主观感受上的标准。家和业兴,除了不以主观意志转移的疾病之外,父母没有任何忧心之事。尽量让父母省心、不操心,尽量使其舒心、开心。所谓孝,实行起来就这么简单。 

孝子评选塑造了新的城市精神 

记:最后,请您评价一下2010江城首届百名孝顺子女评选活动?

马:以孝老爱亲,共铸和谐为宗旨的2010江城首届百名孝顺子女评选活动开展得非常及时、非常必要。传承、弘扬孝贤美德和孝贤文化,提升江城人民的品德和人格修养,建设良好的社会道德风尚,有其重要的现实意义。吉林市孔子研究会曾于去年提出一个《关于实施一三八工程的设想》。其中一三八工程是以数字指代内容:是一个字;是《弟子规》三个字;是《大学》提出的八条目,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这一工程是读经工程,通过读《孝经》等儒家经典,传承孝的理念,弘扬孝贤文化。读经工程评孝活动可以相辅相成。评选孝顺子女的活动作为创建全国文明城市的一项举措,拓展其社会效应,让历史文化名城焕发青春,培育塑造新的城市精神,促进文化建设,为经济和社会发展贡献力量。这应该是这次活动的组织者、参与者,乃至广大江城人民的共同心愿。


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